风水学是我国古代先哲认识自然改造自然的智慧结晶，八宅派把阳宅分为东四宅和西四宅，把人命分为东四命和西四命，并且宅命相配，核心思想是门主灶三者合一。其实八宅派风水的核心就是阴卦配阴卦，阳卦配阳卦，也就是配成延年，天医，生气和伏位，阴卦配阳卦，阳卦配阴卦都是阴阳不配，犯绝命五鬼六煞祸害等等，也就是八个卦两两相配，配成四组，震巽坎离为东四卦，乾坤艮兑为西四卦，其中又分老阳老阴和少阳少阴等等各自相配，因此出现了多种不同的吉凶格局。在古代科学技术并不发达的时代，这种思想无疑为人们认识自然改造自然提供了有力的思想依据。
但是任何学术的存在都是要经得起历史的考验的，时间和劳动人民才是它们最好的评判者，精华就留下，糟粕就去掉，经过多年的实践我发现八宅周书有不少谬处，以下观点仅为个人观点，并不代表大家，更不是权威，希望各位易友指正！
八宅周书当中巽乾互见，震兑互见都是犯绝命，比如说乾宅开巽门，震宅开兑门都是犯绝命，但是实际当中并不正确，因为天底下这样开直门的阳宅真是多得不计其数！不相信的话大家可以去看看农村的阳宅，这种开直门的阳宅真是不知道有多少个千千万万，可是又有几个是真正犯绝命的？不是我们要去挑古人的毛病，事实胜于雄辩，错误的就是错误的，做学术也要一丝不苟，不然岂不是遗错千古？笔者从小的住宅就是震宅开兑门，现在住的是兑宅开震门，这么三十多年过去了也未见什么凶灾，呵呵也许是笔者造化大吧！
第二是卦象相配的问题，易经里面最主要的思想就是一阴一阳为之道，阴阳相合才能够化生万物，但是八宅的配卦混乱，却不是全部阴阳相配，而是全部同气相求，因为乾坤艮兑为西四卦在八宅当中属于阴卦，本来易经当中乾艮都是阳卦，究竟乾卦是阴卦还是阳卦呢？只要是阴阳相配就是犯绝命五鬼六煞祸害等等，岂不是违背了阴阳相配的基本规则？？究竟是古人流传的理论是错误的，还是流传的是外部理论而不是内部理论？？
另外在八宅当中是只论八卦而不论二十四山的，其实这个也是八宅理论并不完善的地方，因为每个卦都是管三山，比如离卦管丙午丁三山，其中三山是有阳也有阴，差别就大了，比如在水法当中来说，丙丁二字来去水都没问题，而午字来去水都有问题，因为在地理源真当中说这个是沐浴水，流来流去都是凶，所以单单凭八个卦相配虽然简单，但是结果却不尽人意。
其他比如灶和主命的问题也同样突出，经过验证也有很多不验之处，比如一个村庄很多户都是乾宅开巽门，基本上都是一样的朝向，现在的很多街道也同样的很多都是一个朝向，主人的卦命当然是八个卦命都有，但是吉凶却和书上说的相差甚远，本来周书当中是天医生气的宅命相配，但是却凶祸连连，相反周书里面的绝命和五鬼宅命相配的却大吉大利？？究竟是何原因？实践是检验真理的唯一标准！大家不相信可以去农村考察阳宅，看看是不是吻合！
那么是不是八宅的理论都是错误的呢？当然不是，里面的内六事布局也有应验的地方，那就要靠你自己的实践和验证了！相关的风水论述可以看我的其他文章，有不对的地方还请各位易友指正！
